Modelo sociobiológico, evolucionismo y eugenismo
El modelo sociobiológico da por demostrada la teoría de la evolución. Sus seguidores justifican la ingeniería genética y el eugenismo.
Desde la perspectiva del modelo sociobiológico la sociedad a través de su evolución origina y transfigura valores humanos, así como normas de carácter funcional que contribuyen al desarrollo colectivo, al igual que los seres vivos en su evolución biológica han desarrollado ciertos órganos con el objetivo de que cumplan una función y, en definitiva, para mejorar su propia existencia.
La denominada totalidad cultural, al igual que la dimensión biológica, es dinámica y significativamente creativa. En el modelo sociobiológico el único valor ético es el que permite mantener la ecuanimidad evolutiva de la biósfera; todo lo que esté a favor de este progreso está bien, y lo que lo comprometa está mal: egoísmo biológico.
El modelo sociobiológico aboga una ética basada en el evolucionismo, considerando como éticamente correcto todo cuanto respalda biológicamente la teoría de la evolución de la especie; el individuo puede ser objeto del utilitarismo para el beneficio del conjunto biológico; el ethos de lo sociedad es un problema de genética y un producto de selección natural; su valor se mitiga al reduccionismo antropológico de un momento historicista y naturalista. Este modelo considera que, a través del análisis genómico, la citogenética molecular, la bioinformática junto al desarrollo de mapas genéticos e identificación de nuevos genes y mecanismos moleculares, se pueden desvelar por completo los más grandes secretos de la vida humana mediante un método descriptivo con bases en ese fenómeno social y biológico. Su mecanismo de acción se basa en la producción y modificación de normas y valores funcionales para su desarrollo. Por tanto, el “deber ser” es producto de la evolución de la especie.
La ingeniería genética del siglo XXI representa la búsqueda del dominio científico de los mecanismos evolutivos y de la selección biológica que ofrece cualquier procedimiento de selección artificial con características eugenésicas. Para los seguidores de este modelo y de la biotecnología contemporánea en particular, estas alternativas de mejoramiento no sólo son aptas para las especies animales, sino también para la humana.
No cabe duda que a través de estos métodos el evolucionismo alcanza un sinnúmero de objetivos entre lo que destacan el producir un cambio trascendental en la comprensión del organismo humano y la causa de muchas enfermedades genéticas. Sus resultados se están traduciendo en el campo de las Ciencias Médicas incluyendo diagnósticos y terapias, e impulsando nuevos conceptos en Medicina. Todos estos avances han contribuido enormemente a la investigación y el desarrollo de metodologías generadas en el ámbito de la mejora genética, la patología, la fisiología y la genética molecular de plantas y animales, así como la aplicación de estos resultados en los sectores agroalimentario y acuícola. Además, todos estos avances en los conceptos y metodologías de la genética, para los seguidores del modelo sociobiológico, han representado unas herramientas muy útiles para comprender mejor la biodiversidad y la adecuada gestión de la conservación de los recursos naturales.
El modelo sociobiológico constituye un nuevo paradigma científico cultural forjado en una concepción eugenésica con un discutido enfoque antropológico reduccionista naturalista funcionalista. Es notoria la moral liberal, pragmática, utilitarista e individualista de esta corriente de pensamiento.
Aún mediante la prometedora intervención genética, los límites de la naturaleza humana descartan toda posibilidad de que el hombre pueda lograr un cambio de especie o anular la muerte desde la tecnología. Ontológicamente, los cambios que superan la naturaleza o que van en contra de ella sólo pueden provocar la frustración o incluso pueden provocar la muerte o cambio sustancial.
